所有纳音都是五行的变体，把五行各再具体分为六个强弱和属性不同的纳音五行。 【六十甲子纳音表五行歌】 甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。 戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。 壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。 丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。 庚辰、辛巳——白蜡金，壬午、癸未——杨柳木。 甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。 戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。 壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——沙中金。 丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。 庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。 甲辰、乙巳——覆灯火，丙午、丁未——天河水。 戊申、己酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金。 壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。
公開十二生肖「幸運數字、幸運顏色、大吉方位」!. 跟著做財運、事業運、桃花運都能事事順利. 2023有點不順，試試照著生肖的幸運數字、幸運 ...
花言葉【ボダイジュ】風水で運気アップ＊誕生花とスピリチュアルな伝説について 2023年12月12日 「ボダイジュ（菩提樹）」は、6月頃になると薄い黄色のよい香りがする花を付ける、中国原産の落葉広葉樹です。 「ボダイジュ」は、12世紀頃に臨済宗の栄西が中国から日本に持ち込み、それ以来日本では寺院などで多くみられるようになりました。 では東南アジア原産で、ギリシャ神話にも伝説が残る「ボダイジュ」が持つ、スピリチュアル的な意味やエピソードなどには、どのようなものがあるのでしょうか？ 目次 【ボダイジュ】にまつわるスピリチュアルなお話 「ボダイジュ」のギリシャ神話における伝説① 「ボダイジュ」のギリシャ神話における伝説② 「ボダイジュ」に関する西洋での伝承 【ボダイジュ】が誕生花の日
安灶原是不能背宅反向，灶口方向不能大門方向背，即灶口與房屋坐向相反，例如房屋是坐南向北，而灶口是坐北向南吉 (見圖一所示)。
從三峽熊空車站起登，經組合山（又稱熊空南山，海拔908公尺）、阿花瀑布、流瀑祕境、森山瀑布、雲心瀑布，回到熊空車站o型健行，全程9公里 ...
4項入殮禁忌與注意事項 1.傳統習俗忌諱有與死者生肖及入殮時刻相沖剋者在場，唯恐受凶厄的影響和沖犯。 2.一般外人禁止靠近棺材，尤其是蓋棺時，除了死者的近親外，其他人都退後幾步，甚至退入別的房間，因為如果人的影子被關入棺材內，此人的健康便將受到危害，所以入殮時也須注意燈光的光源方向。 3.入殮時忌諱親人的眼淚滴入棺中屍身上，佛家說法是會讓死者依依不捨，無法安心離去投胎轉世。 4.避免蓋棺打雷，否則後代子孫會遭受貧寒。 本圖文由《冬瓜行旅》授權，未經同意請勿擅自轉載。
佛教 目錄 1 四大元素 2 四大因素 四大元素 四大元素是 古印度 用以分析和認識 物質世界 的傳統説法，佛教加以改造。 但古印度佛教以外的各學派，對四大元素的解釋各有不同。 順世派對於物質世界不論 能造所造 ，都説是 四大元素 ，並認為是常住不變的。 勝論派 認為四大屬於實 句義 （實體範疇），是常與無常。 數論派 認為，地水火風既是所造也是能造，説四大是色、聲、香、味、觸 五塵 （五唯，即五種細微元素）所造。 佛教各派對四大也有不同的見解。 大眾部認為，四大為能造，色香味觸四塵為所造。 成實學派 認為，四塵能造四大，四大能造五根，主張四大通能造所造。 經量部 認為能造所造皆通實假，主張微塵是實，粗色屬假。 一説部 認為，能造所造唯有假名，都無實體。
2004年 適用領域 全部領域（放之四海而皆準） 應用學科 哲學社會科學 目錄 1 內容 2 歷史背景 3 影響 三個不爭 內容 編輯 三個不爭 ，簡稱" 三不爭 "。 1.不與天爭，正確的時間幹正確的事情，不要在心情浮躁的情況下為錯誤的事情爭分奪秒。 2.不與地爭，不要為了利益去破壞環境，包括自然環境，工作環境、生活環境以及政治環境。 3.不與人爭，團結一切可以團結的朋友。 與人合作時，不擾民，不勉強，不硬來；價值觀衝突時，不爭論，不解釋，不強求。 三個不爭是源自道教和儒家都認同的一個哲學思想，是道教中" 不爭 "的延伸，在現當代有了新的發展和延伸。 三個不爭 歷史背景 編輯 《道德經》第八章載："上善若水。 水善利萬物而不爭，居眾人之所惡，故幾於道。 ······夫唯不爭，故無尤"。
絕命位是八宅風水學中其中一個方位，風水學中是四大兇位之一，它是八卦圖而衍生出來封殺位。絕命位是破軍星飛臨方位，破軍五行上屬陰金，氣場表現內斂，破軍開創，具有破壞力，和自我殺傷力。位這個方位是陰氣朝向方位，是適合生命體進出的方位。
